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施爾畏在演講中指出，文化是人群或組織共同的概念、價(jià)值觀或行為準(zhǔn)則。他認(rèn)為，在我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，當(dāng)代中國科技工作者應(yīng)當(dāng)具有共同的價(jià)值觀。價(jià)值觀應(yīng)體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值與國家利益的統(tǒng)一，符合國家與人民的要求，具體就是不斷創(chuàng)造出新的知識與技術(shù)，支撐引領(lǐng)國家經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，滿足大眾的物質(zhì)與文化要求。

 

“‘服務(wù)國家，造福人民，改革創(chuàng)新’——這應(yīng)該成為我們當(dāng)代中國科技工作者核心的價(jià)值觀。”施爾畏說。他指出，現(xiàn)在科技工作者面臨很多誘惑：錢、房子、職稱、頭銜等，如果影響到價(jià)值觀，“一個(gè)團(tuán)隊(duì)會出問題的”。

 

施爾畏指出，中國有著豐富的文化遺產(chǎn)，但并不是所有的傳統(tǒng)文化都是先進(jìn)文化、都與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相吻合。中國要成為一個(gè)創(chuàng)新型的國家，必須要有與之相適應(yīng)的創(chuàng)新文化。

 

“歷史呼喚著中國科技界有一次思想解放、一次文化革新。我們應(yīng)當(dāng)摒棄‘學(xué)而優(yōu)則仕’的文化，摒棄‘官本位’的文化，摒棄‘迷信權(quán)威、沉湎過去、不為人先’的文化，摒棄‘自我分配、自我循環(huán)、自我評價(jià)、自我陶醉’的文化。”施爾畏說，“我希望能夠創(chuàng)造出‘崇尚實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、追求價(jià)值’的創(chuàng)新文化。”

 

施爾畏特別談到了執(zhí)行力，他認(rèn)為執(zhí)行力是貫徹組織的戰(zhàn)略決策、實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的能力，包括完成任務(wù)的意愿以及完成任務(wù)的程度。對于軍隊(duì)來說，先進(jìn)理念指導(dǎo)下的執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對于一個(gè)組織來說，先進(jìn)理念指導(dǎo)下的執(zhí)行力就是競爭力。

 

他認(rèn)為，對于研究所來說，現(xiàn)在缺的不是經(jīng)費(fèi)，也不是人員，而是執(zhí)行力——推進(jìn)體制機(jī)制改革的執(zhí)行力，完成國家重大任務(wù)的執(zhí)行力，把成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的執(zhí)行力，組織與管理科技隊(duì)伍的執(zhí)行力。他說，“實(shí)干興邦，空談?wù)`國”，極大地提高執(zhí)行力是擺在我們面前重要且急迫的任務(wù)。

 

在回答問題時(shí)，施爾畏還談到不要有“科學(xué)研究比技術(shù)研究高人一等”的思想。他認(rèn)為科學(xué)和技術(shù)是沒有界限的，如果人為地從概念上把科學(xué)與技術(shù)分離，這個(gè)認(rèn)識是有偏差的�！拔覀兺ㄟ^智慧勞動加上物質(zhì)手段，創(chuàng)造出新的知識、技術(shù)手段等一切，來改造我們的物質(zhì)世界，這就是我們新時(shí)期科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵。所以我在很多場合是反對把科學(xué)和技術(shù)分家的。假如我們老這么分，往往會把我們退到一個(gè)很遙遠(yuǎn)的時(shí)代�！�