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   既然德國(guó)的教授為世界文明作出如此巨大的貢獻(xiàn)，怎能不被他們的國(guó)人尊重和尊敬呢？　　

   有學(xué)者認(rèn)為，德國(guó)之所以在學(xué)術(shù)和思想界名人輩出，很重要的一個(gè)原因就是，德國(guó)很早建立了完善的大學(xué)教育系統(tǒng)。早在19世紀(jì)初，普魯士教育大臣——威廉·馮·洪堡 (后人稱他為德國(guó)現(xiàn)代教育之父) 便厲行教育改革。洪堡按裴斯泰洛齊的自然本性發(fā)展個(gè)人的天賦和力量的教育思想改組普魯士公立學(xué)校。他把柏林大學(xué)（1949年改名為洪堡大學(xué)）建成科研自由和教學(xué)自由的大學(xué)，使之成為各德國(guó)大學(xué)效法的榜樣。洪堡從大學(xué)是從事純科學(xué)的機(jī)構(gòu)這一核心觀念出發(fā)，認(rèn)為大學(xué)的組織原則應(yīng)建立在純科學(xué)的觀念之上。大學(xué)的研究并非對(duì)實(shí)用的、專門性科學(xué)知識(shí)的研究，以實(shí)用為目的的職業(yè)教育和高等技術(shù)教育都是片面的畸形的教育，于人格發(fā)展并無(wú)多大裨益，只有那些“純粹科學(xué)”才能使人心智得到完整的訓(xùn)練，才能教會(huì)人們?nèi)ミM(jìn)行自動(dòng)的、創(chuàng)造性的思考，去進(jìn)行符合道德原則的行動(dòng)。根據(jù)洪堡的理念，大學(xué)的基本特征有二：寂寞（獨(dú)立）和自由。大學(xué)全部的外在組織即以這兩特征為依據(jù)。大學(xué)的寂寞意味著不為政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益所左右，一定與之保持距離，強(qiáng)調(diào)大學(xué)在管理和學(xué)術(shù)上的自主性。在洪堡看來(lái)，自由與寂寞是相互關(guān)聯(lián)、相互依存的，沒(méi)有寂寞（獨(dú)立）就沒(méi)有自由。應(yīng)用洪堡的教育理念，德國(guó)的大學(xué)造就了一批又一批英才。

   19世紀(jì)初, 普魯士慘敗于拿破侖的法國(guó)，雖然當(dāng)時(shí)普魯士正在向法國(guó)支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，普魯士國(guó)王威廉三世依然拿出了最后一點(diǎn)家底，下決心要辦好教育。柏林大學(xué)就在這樣的背景下創(chuàng)立了，威廉三世不僅把豪華的王宮捐獻(xiàn)出來(lái)作為柏林大學(xué)的校舍，而且每年還為柏林大學(xué)撥款15萬(wàn)塔勒。而在教育大臣威廉·馮·洪堡為學(xué)校做的經(jīng)費(fèi)預(yù)算中，只有非常少的一部分用作了建筑費(fèi)用，較多的經(jīng)費(fèi)則用于聘請(qǐng)有真才實(shí)學(xué)的一流教授方面。在洪堡大學(xué)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)預(yù)算中，比人員工資預(yù)算還要多出一倍的是用于學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究的預(yù)算。教育部長(zhǎng)威廉·馮·洪堡明確提出：“國(guó)家必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)”，“大學(xué)是研究學(xué)問(wèn)、追求真理的地方，而不是職業(yè)或技術(shù)培訓(xùn)中心，更不是賣文憑的機(jī)構(gòu)”�！盀榭茖W(xué)而工作”成為柏林大學(xué)的校風(fēng)。上世紀(jì)20－30年代，清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生也說(shuō)過(guò)：“大學(xué)，非大樓之謂也，乃大師之謂也” �？上�，近60年來(lái)人們把這樣的理念幾乎忘了, 更甚者——出大官者，乃杰出大學(xué)也。

    柏林大學(xué)剛創(chuàng)建時(shí)，教授的標(biāo)準(zhǔn)工資是年薪1500塔勒。在當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的港口城市，一個(gè)熟練的手藝人家庭，年生活費(fèi)僅需150塔勒；一個(gè)受過(guò)高度教育的中產(chǎn)階級(jí)家庭，年生活費(fèi)約為750塔勒。也就是說(shuō)，一個(gè)柏林大學(xué)教授的工資足夠養(yǎng)活10戶手藝人家庭，或是兩戶中產(chǎn)階級(jí)家庭。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)收入“造原子彈不如賣茶葉蛋、拿手術(shù)刀不如剃頭刀”的社會(huì)里，教授是很難有足夠的自尊和受到別人的尊重和尊敬的。

   德國(guó)大學(xué)的教授名額有限，每個(gè)專業(yè)一般只有一個(gè)教授，是教研室當(dāng)然的主任。等級(jí)制度非常嚴(yán)格，教研室內(nèi)其他博士（研究人員），如果不換大學(xué)一輩子也不可能當(dāng)上教授，所以也就不會(huì)有教授級(jí)工程師。我們中國(guó)大學(xué)教授太多太濫，一個(gè)教研室往往有20幾個(gè)教授，有的正教授甚至都沒(méi)有發(fā)表過(guò)什么有影響的論文。在國(guó)外找不到助理教授位子的博士后，往往一回國(guó)就成為正教授，于是就以為和國(guó)外正教授對(duì)等了，其實(shí)不然。所以，中國(guó)存有嚴(yán)重的“職稱泡沫”。

   普魯士教育大臣威廉·馮·洪堡，沒(méi)有采用當(dāng)今中國(guó)流行的招聘大學(xué)院長(zhǎng)、副校長(zhǎng)（正校長(zhǎng)由上級(jí)黨組任命，不公開(kāi)招聘）的“筆試＋口試”或“人機(jī)對(duì)話”的選才方法，自作主張地就直接聘請(qǐng)了呼吁推行全民教育的學(xué)者費(fèi)希特出任柏林大學(xué)的第一任校長(zhǎng)，于是之后這個(gè)大學(xué)的講臺(tái)上就出現(xiàn)了黑格爾、叔本華、格林兄弟、普朗克、愛(ài)因斯坦……

   看到這里，我們對(duì)德國(guó)人為何這么尊重和尊敬大學(xué)教授就不足為怪了。

   為什么中國(guó)人沒(méi)有像德國(guó)人那樣對(duì)自已大學(xué)的教授尊重和尊敬呢？為什么當(dāng)今教授越來(lái)越貶值，重要原因之一就是，我們中國(guó)大學(xué)的教授中沒(méi)有出現(xiàn)萊布尼茨、愛(ài)因斯坦、普朗克、玻恩和海森堡格等科學(xué)和文化大師，沒(méi)有發(fā)明汽車、火車、輪船、飛機(jī)、照相機(jī)、計(jì)算機(jī)、手機(jī)等，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)電、微積分和相對(duì)論。我們?nèi)粘Ｊ褂玫碾娖�、交通和通訊都是西方科學(xué)家原創(chuàng)的成果，中國(guó)大學(xué)的教授對(duì)這些重要的人類文明幾乎毫無(wú)貢獻(xiàn)。這里既有關(guān)鍵的體制問(wèn)題，當(dāng)然也有知識(shí)分子自身的問(wèn)。馬克思·韋伯指出，一個(gè)學(xué)者要想贏得社會(huì)的認(rèn)同感，“無(wú)論就其表面和本質(zhì)而言，個(gè)人只有通過(guò)最徹底的專業(yè)化，才有可能具備信心在知識(shí)領(lǐng)域取得一些完美的成就”。再看中國(guó)大學(xué)校園有些教授，不用談自由思想與獨(dú)立人格了，簡(jiǎn)直與社會(huì)上的三教九流沒(méi)有差別，拉幫結(jié)派，吹牛拍馬、投機(jī)鉆營(yíng)，溜須拍馬，混跡于市俗，熱衷官場(chǎng)，勾心斗角，或?yàn)E竽充數(shù)，不懂裝懂，誤人子弟，剽竊國(guó)內(nèi)或國(guó)外的論文，制造垃圾論文，他們哪里視學(xué)問(wèn)為自己安身立命的惟一支撐；或在酒桌、歌廳、麻將桌上花時(shí)間，這類人注定在科學(xué)上沒(méi)有創(chuàng)新。如果連抄襲、剽竊、弄虛作假都沒(méi)有人管，這種氛圍中有怎會(huì)出得了真正的成果？自身不爭(zhēng)氣，就怪不得民眾不尊重和不尊敬了。